下面是小编为大家整理的主动作为争做“四讲四有”的合格党员——专题党课,供大家参考。
主动作为争做“四讲四有”的合格党员——专题党课
同志们:
古人讲:“立身以立学为先”。坚持潜心研读党章党规,凝神静修系列讲话,领悟真谛、参透本质,坚定信仰、保持本色。坚持以党章党规规范言行,以系列讲话引领实践,以学促知、以学促做,为党担当、为民奉献。从“两学一做”学习教育,上升到“两学一做”学习教育常态化制度化,“做”始终是关键,是见成效的重要环节,“做”就是要做合格******员。下面,我就如何做一名“四讲四有”的合格党员,谈几点体会和认识,与大家一起交流。
一、坚定信仰,做讲政治、有信念的合格党员
(一)首先,什么是信仰?
佛教——不吃肉
基督教——多捐款,做好事,才能上天堂
伊斯兰教——后世
说明信仰主宰人的行为方向,对人生和社会发展都具有方向导向的重大影响。
信仰,作为一种精神力量,对人生和社会发展都具有方向导向的重大影响。不同性质的信仰产生不同性质的作用。正象列宁所讲:“马克思的具有世界历史意义的伟大功绩,在于他用科学的分析证明了资本主义必然崩溃,必然过渡到不再有人剥削人现象的共产主义。”
(二)******员的信仰是什么?
一个人不能没有信仰,没有信仰,就等于没有灵魂。中国******的指导思想是马克思主义,中国******员的根本政治信仰是共产主义。
党章规定共产主义是中国******的最高理想和最终目标,入党就要遵守党章,所以没有共产主义信仰的人入不了党。
共产主义信仰:把在全人类实现共产主义作为自己终生奋斗的理想;用马克思主义思想体系观察世界、观察社会、观察人生,树立科学的世界观和人生观;用共产主义道德原则和规范来处理个人与社会、集体与他人的关系,培养高尚的道德品质。
具体来说:
树立为共产主义事业奋斗终生的远大理想
树立马克思主义世界观、人生观
培养高尚的道德品质
用上述思想和信念指导行动
(三)有了这样的信仰会怎么样?
认真学习马克思主义哲学,坚定社会主义必胜的信念,从而增强克服困难和战胜挫折的坚强意志和决心,激发做好实际工作的斗志和热情。有了这样的信仰,这伙人一起去努力,团结一致,凝聚力量,为追求共同的理想而努力拼搏!
同志将******人的信仰,形象地比喻为“总开关”。的确,信仰是内心深处的追求和坚持。思想上坚信不疑,所以意志上坚韧不拔;灵魂中坚实熔铸,所以行动上坚定不移。
1、革命年代,信仰是“砍头不要紧,只要主义真”,比如李大钊、江竹筠、刘胡兰坚贞不屈,视死如归;夏明翰高呼:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人”;方志敏则在监狱墙上写诗明志:“敌人只能砍下我们的头颅,决不可动摇我们的信仰,因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”真理,认识到真理,就会产生正义,改变人生。
朱老总、贺元帅等许多老一辈无产阶级革命家,原来都是国民党那边的高级将领。可一旦他们认识到马克思主义的真理就是解放全世界的劳苦大众,就坚定了共产主义的信仰。毫不犹豫地放弃了国民党的高官厚禄,义无反顾地冒着杀头的危险站到了人民的一边,跟着******吃草根、啃树皮、爬雪山、过草地,开始了推翻三座大山的艰难征程。这就是信仰的力量!是真正的铜墙铁壁!
“死都不怕,还怕困难吗”?想想井冈山,想想长征路,长征中,红军平均每天行军37公里。在***红军368天的行军途中,15个整天在打大决战,平均每天都有一次遭遇战。想想延安宝塔山,想想老一辈中国******人是在怎样的敌众我寡、敌强我弱的恶劣坏境中,经历了怎样艰苦卓绝的革命斗争,终于取得了最后的胜利,建立了新中国,建立了社会主义新制度!让人民当家做主过上了美满幸福的好生活。说明了什么?说明理想信念是******人的精神支柱和力量源泉。
2、和平时期,信仰则是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”。
焦裕禄、牛玉儒、任长霞、宋鱼水等等,更是用行动谱写了信仰的壮丽诗篇;到现在,全中国有8900多万名普普通通的******员默默无闻地编织着中国梦,为实现小康社会而努力奋斗。
在我们基层,******员也坚定信仰,为完成工作任务,提高全体员工的幸福指数而不懈努力,奉献着勤劳和汗水。
正是坚定的信仰,让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量;也正是忠诚的信仰,让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。大浪淘沙,惟真信仰不会被黑暗吞没。这是历史的启示,也是世道人心的真理。
处在一个大发展、大变革、大调整的时代,坚守与解构、担当与逃避、奋进与堕落,交织碰撞在所难免。有人抱定“一切为人民”的信念,也有人不问马列问鬼神;有人以“愚公”自励,也有人脚踏两只船、哪边有利倒向哪边。“两学一做”学习教育常态化制度化,首要解决的就是信仰问题,“讲政治、有信念”的合格******员前提是有无信仰,有何信仰。有信仰与无信仰,结果不同;假信仰同真信仰,落差更大。作出正确的选择,坚守高尚的信仰,是我们必须回答好的考题。
作为中国******的一名党员,将信仰转化成自身行动的准则并严格遵守——守住底线,看齐标杆,讲党性重品行做榜样树形象!
二、廉洁自律,做讲规矩、有纪律的合格党员
在全面推进依法治国过程中,有一种观点认为,将古今中外好的制度学习过来,自然就实现了善治。这是一种片面的看法。同志指出,一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己,制度设计得再缜密,也会“法令滋彰,盗贼多有”。现实生活中,一些地方规章制度的数量不可谓不多、制度设计不可谓不严密,却成了不能落实的“制度装潢”。
古人讲“徒法不能自行”,因此,扎好外在的笼子只是走完了第一步,关键还需要念好内心的“紧箍咒”。只有坚持道德教化与制度建设并重,才能达到标本兼治的效果。
******人,首重的就是内心信仰坚守下的廉洁自律,“讲规矩,有纪律”的合格党员,前提是善于自律,敢于自律。如何最好自律工作,不妨借鉴古人之言。南宋时期,有个叫吕本中的人,曾在其所著的《官箴》一书中说道:“当官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。”
(一)清,即清白、清明、清廉。
为官为政须有清白的操守、清明的头脑和清廉的作风。
1、要自觉严格地遵守党纪法规
要严格遵守“党章”,党章就是党的总章程,是全党必须共同遵守的根本行为规范。严明党的政治纪律,永葆党员先进纯洁,最基本的就是要牢固树立党章意识。全体党员要认真学习党章,严格遵守党章,切实发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用,同心同向,共识共为,从而汇集成为推动发展的强劲动力和强大合力。
要严格落实“八项规定”,持续用力纠治“四风”。广大党员干部要认真贯彻执行《中国******廉洁自律准则》和《中国******纪律处分条例》的各项规定,自觉接受组织和群众的监督。
要自觉严格地遵守党纪法规。严密的组织纪律性,是我们党的一个鲜明特征,也是党始终保持先进性的重要保证。严于律己是党员领导干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心,既是对党的事业的高度负责,也有利于个人的健康成长。
2、要把自重作为立身的准则,坚定自己的信念,珍惜自己的名誉,让自己的言行一致,做一些与自己责任相符的事情。要坚持公私分明,先公后私,克己奉公。要坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事。要坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约。要坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献。
3、要把自省作为修身养性的镜子。
作为一名******员,应该有随时检查自己是否合格的自觉和勇气。毛泽东同志曾说过:“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘,脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。”
检视自己,相当于是洗脸和打扫屋子,把自己的工作和行为时时放到太阳底下去洗一洗、晒一晒,修整一番,从而濯去自己内心不健康的东西,做一名合格的******员!
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们在生活中难免会有这样那样的缺点,我们要像曾子这样经常审视自己的行为和思想,防微杜渐,正视存在的问题和不足,不断纠正错误,克服缺点。
4、要把自警作为安身立本的标尺,对自己的思想和言行要有高度的警觉,对可能出现的错误及时察觉,防患于未然。同时,要通过自警,经常地鞭策和激励自己,在工作中始终保持昂扬的斗志,干事创业的激情。
在当前在党员队伍中,存在一些这样那样的问题,比如忽视理论学习、学用脱节,理想信念动摇,法治意识、纪律观念淡薄;宗旨意识淡薄,脱离群众、脱离实际,不讲原则、不负责任,言行不一、弄虚作假,铺张浪费、奢靡享乐,个人主义突出,形式主义、官僚主义严重等。这些负能量的积攒,必将破坏党群关系,阻碍改革推进,甚至影响党的执政地位巩固和执政使命实现。
作为******员应该有高度的警惕性,扶正祛邪,释放正能量。
(二)慎,即谨慎、慎重。
要做到“慎言慎行、慎独慎微、慎始慎终”。
1、要慎言慎行。古人讲“口为祸福之门”,“一言可以兴邦,一言可以丧邦”,言语是思想的门户,行为是素养的展现。
******员必须常思自己的身份,深思自己的身份,慎思自己的身份,时刻想到自己是党员干部,该说什么,不该说什么,该做什么,不该做什么。
要在如何说,怎么说上下点功夫,讲求点说话的艺术。坚持说实话、真话、有意义的话,说有利于团结的话、鼓劲的话、顺气的话,而不说假话、官话、荒唐话和无原则、低品位的话。
说话要注意身份、场合、时机,要严守政治纪律,不该说的不说、不该问的不问,绝不能想怎么说就怎么说、想说什么就说什么,更不能说有损于党的形象、有悖于党的政策、与自己身份不相称的话。
2、要慎独慎微。
有道是“众人面前,皆是君子,独面天地,方见真型”。人不见,天不一定不见,人法可逃,天网不漏。
古代衙门迎门都有戒石,上刻“尔俸尔禄,民脂民膏。下民易虐,上天难欺。”******人不搞迷信,但不是缺乏敬畏。那些横行乡里,欺压百姓的人,后代如何?下场如何?那些奉献社会,服务人民的人,口碑如何?评价如何?历史有证,现实也有证啊。******人要从慎独甚微处积功德,一个在小事小节上过不了关的******员,也很难在大事大节上过得硬。
发生在群众身边的不正之风和腐败问题,绝大多数是基层党员干部出现的问题,其中有些就在我们的身边。警钟要常鸣,一个人不可能在一夜之间成为腐败分子,其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的,很多违纪党员干部都是积小错铸大错,最后受到了党纪政纪处分。
古人说:“千里之堤,溃于蚁穴”;“小洞不补,大洞吃苦”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”.这都是至理名言,一点也不错,我们一定要切记、牢记。
3、要慎始慎终。有这样一个历史故事:一个古代官员乘轿进城遇雨,看到一个轿夫穿了双新鞋,开始时小心翼翼地只挑干净的路面走,“择地而行”,后来轿夫一不小心,踩进泥水坑里,由此便“不复顾惜”了。他把这件事讲给另一个官员听,另一个官员很受震动,表示“终身不敢忘”。
这个故事说明,人一旦“踩进泥水坑”,心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了,一次是脏,两次也是脏,于是便有了惯性,从此便“不复顾惜”了。
我们有些党员干部也是这样,他们起先在工作中兢兢业业,能够做到清正廉洁,偶然一不小心踩进“泥坑”,就从此放弃了自己的操守,破罐子破摔了。
注意小节,小节往往容易被忽视,但“小节不拘,终累大德”,许多违法犯罪大都是从一些小事开始的,积小成大,积少成多;要守住“第一次”,事情无论大小,只要有了“第一次”,就可能会身不由己、欲罢不能,一发而不可收。这是教训、也是经验。
孔子在《论语》第十六篇中的话:“君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”少之时戒之在色,我理解不仅是指女色,而是包括一切人间的诱惑。壮年时戒之在斗。因为血气方刚的成年人,容易为情、为名利、为女人(或男人)、为面子而与别人发生争斗,这种争斗大部分不是理智的,是情绪化的,并且会让你偏离人生的轨道,浪费宝贵的时间,等到老年一事无成时又追悔莫及。老年时戒之在得,是患得患失的心态。老年人最怕失去的是一生奋斗而得到的东西,也许是名,也许是利,也许是权,也许是业。
大学生毕业时,都要把学士帽、硕士帽,博士帽仍上天空。有人说是庆祝,有人说是疯狂,其实不然。学生们敢把辛苦四年、七年甚至十二年而得来的学位帽,撒手一扔,是一种坦然,扔掉的是帽子,留下的是学识。
人同样也是如此,一生会获得很多顶这样那样的帽子,比如“官帽”,“乌纱帽”,还有“高帽”,人到暮年,能否放下这些形式,留下一份“仰不愧于天,俯不怍于人”的从容与心安,这才是真有境界,真有本事,这才是善始善终啊。人做一时好事不难,难的是做一世。慎始慎终,始终如一,是每个******员都应努力做到的。
(三)勤,即勤谨、勤勉、勤任、勤恤。
古人以此字作为官箴,意在强调为官为政须尽心尽力,殷勤恭谨,勤勉奋进,勤政事,勤思考,忧虑体恤民生疾苦。
农民辛勤,是为了粮食的丰收;商人辛勤是为了企业谋利;领导干部辛勤是为了天下苍生。领导干部要勤于用权,更要善于用权。
******指出,马克思主义权力观概括起来就是两句话:权为民所赋,权为民所用。无论您手中掌握了多少的权力,不论在什么岗位,都只有为人民服务的义务,都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置,都要把人民群众满意作为行使权力的根本标准。
我们身处基层一线,直面群众打交道的机会很多,手中权利不大,但责任不小,无论是拆迁补偿,还是低保救助,都事关每名群众的切身利益,一点一滴都能引起群众巨大的关注。
对此,大家要有清醒的认识,千万不要认为自己手中权力不大、“出不了什么大事”,也不要以为“天高皇帝远”查不到自己头上,对党章党纪这根弦,无论是对哪一级的党员干部来说,都一刻不能放松、一刻不能马虎。
作为一名基层党员干部,要正确行使手中的权力,那些“主观为自己、客观为社会”的心态,一切根据自己的利害得失来衡量的标准不是******员的标准。当个人与国家、集体利益发生矛盾,甚至需要牺牲个人利益的关键时刻,才真正检验是不是真正******员的时刻。
“权是双刃剑,荣辱一挥间。”在中国古代,为官者尚知“足寒伤心,民怨伤国”、“利在于民,犹在国也”的道理。今天,我们作为党员干部,更应该时刻牢记人民群众是国家的主人,是我们的衣食父母,有了权之后,就应该更好地为他们服务。
如何实践“权为民所用”?要反特权。《宪法》第5条规定:“任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。”特权思想不清除,广大党员的思想就不可能达到统一;特权现象不遏制,人民群众就不可能对党和政府产生信任,社会风气就不可能清正廉洁,腐败就没有办法铲除。要不争权。党员干部要身先士卒,率先垂范,以身作则,自觉接受广大干部职工和群众的监督。要慎用权。权力具有天生的腐蚀性,如果不受监督,就容易滋生腐败。党员干部一定要对权力保持高度的警惕性。要守得住清贫、耐得住寂寞、经得住诱惑、管得住小节,防微杜渐,慎之又慎。要在权力面前始终保持一个正常的心态,在权力面前把人做“小”,利用权力把应干的事干好。
三、修身齐家,做讲道德、有品行的******员
《中国******廉洁自律准则》第七条“廉洁修身,自觉提升 当前隐藏内容免费查看思想道德境界。第八条廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。”前两大方面主要讲的就是修身,这里注重强调下“齐家”。
家庭不仅是“避风港湾”,还是“第一课堂”。党员干部,既是人民的公仆,又是家庭的一员。“家事”和“国事”往往不是“两张皮”,而是“一面体”,“家是最小国,国是千万家”,家风是党风、政风的“门窗口”,是国风、民风的“晴雨表”。党员领导干部,要想行“治国”之政,必先做“齐家”之事,注重家庭教育,继承和培育良好家风。
(一)良好家风是正己拒腐的“防火墙”
明代宝坻知县袁黄,力行“功过格”,每日所行之事都记入《治心篇》,流下广泛流传的《了凡四训》,堪称家训经典,其被时人称为“吾邑二百年来所未有之良牧也”。周恩来制定著名的《十条家规》,严格要求亲属。
节俭的家风使人清廉,严苛的家风令人谨,勤奋的家风促人进取,朴素的家风使人务实,良好家风正是领导干部自身廉洁的前提,是领导干部谋事创业的保证,正所谓“自古忠臣必出于孝子之门”。
(二)良好家风是避祸防变的“保护网”
十八大以来查处了大量的“家族式腐败”:有的是“夫妻同伸手”,有的是“寻租父子兵”,有的是“贪腐一家亲”;有的“前门当官,后门开店”,有的“权钱交易,攻守同盟”,有的“一人得道,鸡犬升天”。
“家族式腐败”多伴有家风不正、家教不严,家属身为党员领导干部的“身边人”却成为“摘帽人”,实在让人心寒。与其利用自己的“威信”、“人脉”充当家人“保护伞”,不如培养良好家风,为自己编织避祸防变的“保护网”。
(三)良好家风是德荫子孙的“传家宝”
爱子孙,这是人之常情,倘若常情没有了常理、法纪,便会成为“包袱”,子女便会成为“软肋”。司马光曾说:“留钱给子孙,子孙未必能守。留书给子孙,子孙未必能读。不如于冥冥之中留阴德,以为子孙长久之计。”,
“阴德”是什么?就是上行下效的“良好家风”,教善去恶的“优良家教”,这才是真正的“传家至宝”。“爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。”古今多少事例,向我们证明,“财荫子孙”,养败子;“权荫子孙”,留祸端;唯有“德荫子孙”方长远。
良好的家风,严明的家教,可以“正己”,可以“避祸”,可以“传家”。党员领导干部要管好家庭“廉政帐”,常吹家庭“廉政风”,常念家庭“廉政经”,“刑于妻子,至于兄弟,以御于家邦”,便是“居家为政”之道。
四、爱岗敬业,做讲奉献、有作为的******员
前面三大部分内容,主要是修身齐家的问题,这是根本。人做不好,才分越大,可能越危险。不是有人这样说过嘛,“有德有才破格重用,有德无才培养使用,有才无德谨慎使用,无德无才,坚决不用。”人格完善了,就成人了,本领增强了,就成才了,人才人才就是这么来的。是人才,就得出来为社会做贡献。
一位哲人曾经说过:“人有两种活法,一种是为自己,一种是为别人”。不同的选择,将会有不同的人生道路。同样的工作,同样的境遇,不同的心态,也便会有不同的感受,选择利他,同样可以有源源不断的动力,这无关金钱与名利。
没有得失,从容坦然,“不以物喜,不以己悲”,这便是我们的初心和信念。而这不正是我们党“全心全意为人民服务”的宗旨吗?前面论述了我们******人的人生观、价值观、权力观、家庭观,这里着重说说职业观。
(一)心存感恩,做到爱岗敬业
网上曾有一篇文章写的很好:善待你的单位。你不种地,但你有吃有喝;你不织布,但你衣着华丽;你不造车,但你以车代步;你不盖楼,但你家居安泰,你不是神仙,但许多人尊重你;你没有才华,但你仍然能够参与社会;你相貌平平,但你的爱人喜欢你;你能力一般,但你的儿女崇拜你。
这是为什么呢?你是依靠什么去和他们进行交换?你是依靠什么获得你需要的生活物品?你是依靠什么赢得社会的尊重?——那就是单位。单位是你和社会之间和他人之间进行交换的桥梁和纽带,是显示自己存在和人生价值的舞台,是你美好家庭、和谐人际关系的后院。在单位你要感谢那些能够让你独当一面的人,感谢那些能够给你压担子的人,感谢能够给你补台的人,感谢能够关键时刻拉你一把的人,感谢能够给你提出意见和建议的人。因为那是机会与信任,那是平台与发言权。
我们大家肯定都听过这样一句话“领导批评你,是因为领导觉得你还值得培养,如果领导不愿批评你了,也就是放弃你了”。
我觉得这句话非常有道理,我们应该感谢那些批评过我们的领导和同事。爱岗敬业是一种态度,是一种精神,更是一种境界。大多数人都希望单位能够给与自己一定的发展空间和展示平台,最大限度地发挥自己的聪明才智,最大限度地实现自己的人生价值。而要把这种意愿变成现实,靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。平时不要总想单位给了我们多少?而要问自己为单位做了什么?奉献了多少?
当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时,我们就会在工作上少一些计较,多一些奉献,少一些抱怨,多一些责任;有了这种境界,我们就会倍加珍惜自己的工作,并抱着知足、感恩、努力的态度,扎扎实实地去工作,从而赢得领导的认可和同事们的尊重。因为只有爱岗才会敬业,只有爱岗敬业才会无怨无悔做出无私奉献。
(二)敢于担当,勇于攻坚克难
敢于担当,是成事之要。党员干部有职就有责,有责就要有担当。当前面对艰巨繁重的任务,党员干部如果没有一种锐意担当的精神、攻坚克难的勇气,就闯不出新路、难有大的作为。
十八大以来,******在不同场合反复强调担当的重要意义,指出党员领导干部要敢于做到“八个担当”,即:矢志不渝的民族担当、无私奉献的为民担当、坚定不移的改革担当、恪尽职守的职责担当、互惠共赢的大国担当、强军兴军的治军担当、敢抓敢管的治党担当、好干部的为官担当。
我想作为基层的工作人员,与我们切身相关的就是无私奉献的为民担当和恪尽职守的职责担当。我们一定要深刻领悟两个担当,牢固树立全局意识、责任意识、为民意识和发展意识,坚持原则、认真负责,以身作则、率先垂范,争做自觉担当、敢于担当的表率。
工作中,我们要认清肩上的责任,时刻有一种“群众选择了我、我决不辜负群众”的责任感,不把工作仅仅当作一份职业、一个饭碗,更要把责任意识贯彻到具体工作中,要清醒的认识到自身不同于一般的群众。
党员干部一定要自觉站在党和人民事业的高度,来谋划工作、履行职责,努力实现自身的人生价值。干事不在大小,只要是为群众着想,从群众利益出发,办一些实实在在、看得见摸得着的事情,群众就会认可、组织就会认可。担当的背后是无私无畏的境界,担当精神实质上也是献身精神。
作为党员干部,要始终坚持一身正气、一心为公,少说多干、敢作敢为,对听到和见到的违反原则的事,就要敢于亮剑、敢于站出来说话、敢于表明态度,做“战士”而不做“绅士”。面对焦点矛盾,要有一种“舍我其谁”的勇气和担当,有了困难不逃避,遇到挑战不退缩。
要注重关系协调。实际工作中,因不善于处理协调关系而影响工作的事例比比皆是:有的超越职权,造成他人意见;有的不善沟通,造成双方误解;有的态度生硬,得罪于人。结果是既办不好事,又处不好人的被动局面。对上关系协调不好,我们的工作就很难出成绩;对下关系协调不好,我们的工作就很难落实;同事之间关系协调不好,我们的工作就很难开展。同志要会做事,更要会做人。
(三)甘于奉献,提倡锐意进取
吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做奉献,是人性中真、善、美的集中体现,也是对优秀******员的基本要求,是******员道德品质中最本质的特征。党员不同于一般群众,应当甘于奉献不为索取。
当前,经济社会各项事业发展处在攻坚时期,利益关系更加复杂和多元化。作为党员,面对血与火、生与死的考验少了,面对个人利益与党的利益、集体利益、群众利益的考验多了。在这样的考验面前,我们应该把“索取值”选择为最小,把“奉献值”选择为最大,淡泊名利,志在奉献。
奉献是党员身上不能或缺的品质。只有愿意去奉献的人,才能真正把握时代发展的脉搏,善于与时俱进地推动社会发展,维护党的先进性;只有愿意奉献的人,才能真正树立为国尽力的社会责任感。我们一定要树立奉献意识,规范自己追求利益的行为,自觉维护和发展集体利益和国家利益。谁让我们是******员呢?
同志们,回顾党的光辉历程,我们倍感自豪和骄傲,展望美好未来,尤需加倍努力和奋斗。
转眼间,党已经97岁了。97年啊,在人类历史上,或许仅仅是稍纵即逝的一瞬间,然而对这个多难的古老中华民族来讲,却是波澜壮阔的近一个世纪。从任人宰割到独立自主,从东亚病夫到巨龙腾飞,我们在经历人类历史上最伟大的变革。古人讲:“国有忠臣,国不亡,家有孝子,家不衰”。每当这个民族到了生死存亡的关键时刻,总有那么一部分人站了出来,奔走呼号,牺牲奉献,鞠躬尽瘁,死而无憾啊!我们称之为民族的英雄、民族的脊梁。据中国档案馆记载,从1921年中国******成立到1949年新中国宣告成立,短短28年啊,就有300多万******员为国捐躯,中国******无愧为这个时代民族英雄中的英雄,民族脊梁中的脊梁!97年啊,中国******仿佛是一位饱经沧桑的老人,经历过苦难,拥有过荣耀;又像是一位并不成熟的青年,虽拥有远大的梦想,但前进的道路并不平坦。
“天下兴亡,匹夫有责”。8900多万党员啊,如果人人信念坚固,各个不忘初心,将会汇聚成巨大的正能量,我们的党组织将拥有强大的战斗力。8900万党员啊,如果人人都能坚守当初许下的“全心全意为人民服务”的承诺和誓言,那么,这面用无数先烈鲜血染成的红色旗帜,将永不倒下,它必将继续引领这个时代前进的潮流,必将继续掌舵古老中华民族这艘巨轮沿着正确的航向,披荆斩浪,渐行渐远!
同志们,不论你身处何种职位,不论你拥有多少财富,不论你是男是女是老是少,我们在共同的一面旗帜下集合,拥有一个共同的身份,那就是******员。是党员就得有党员样,“两学一做”学习教育常态化制度化,就是让我们每个党员经常摸摸良心,照照镜子,拾掇拾掇。“两学一做”是每个党员的必修课,是党员就要参与,没有例外,没有条件,这是政治任务。我们要学好,更要做好!同志们,一起努力吧!
谢谢大家!